SIN TEMOR A LA VERDAD

DANZA, ESTAMPA O BAILE

“La danza ha formado parte de la historia de los Pueblos y de la Cultura Popular desde tiempos inmemoriales”.

Hasta hace poco creía que “Danza Folclórica” era todo aquel ritmo que se podía expresar con el solo hecho de aprender pasos, vestir un traje que supuestamente es típico o con solo verlo en algún video, practicarlo y enseñarlo. Ya que cuando se és, solo bailarín, cualquier "hecho folclórico" tiene un valor, en la perspectiva espiritual de aquel artista "interprete"; y creo que para entenderlo hay que ser ARTISTA.

Muchos de los seudos Investigadores del Folklore y los mal llamados Folkloristas, que lo único que hacen es copiar conceptos que ya han sido trabajados y difundidos por los verdaderos estudiosos, esto se esta convirtiendo en un círculos de "intereses" políticos y económicos, ya que lo único que buscan estos dizque “amigos del Folklore” es comercializar con la cultura de los pueblos andinos. Ahora ya sabemos a ciencia cierta que nuestros seudos folkloristas, solo copian conceptos de los sustentadores en cuanto a los valores de la Cultura Popular.

Que ciego eh estado, en cuanto a las danzas, ya que Ante la aparición de tantas danzas "nuevas" muchas de ellas sin comprobar. ¿Que nombre se les debería de dar a los concursos folclóricos?:

1. Talvez concurso de bailes, danzas, estampas y creaciones folclóricas. El detalle esta en que nadie se da cuenta de lo que se presenta, ya que para uno el solo hecho de que la danza presente fuerza, gracia o algún agregado que llame la atención le parece muy bien. Que se va a hacer “vivimos en el Perú”, ¡en este país todo puede pasar!

2. Otra idea seria llamarlo concurso de proyecciones que reflejen un hecho folclórico.

Ahora señores difusores del folclor ante tanta tergiversación del folclor yo creo que deberíamos hacernos las siguientes preguntas.

¿Cuando la expresión de una costumbre es danza?, ¿cuando es una estampa? y ¿cuándo una creación o fantasía?

En estos últimos años, casi todo lo que se ha presentado se le ha ido llamando “danza” pero alguien de ustedes sabe que puntos deberían cumplir estos hecho para ser llamado danzas. Talvez no.

Según los estudiosos del folclore, nos dan un concepto de lo que es Baile, Danza, estampa y creación:

EL BAILE, es la exteriorización del estado anímico de la persona, dentro de un marco musical, que tiene coreografía, mensaje de acuerdo al estado emocional del que lo ejecuta, con pasos específicos, y sobretodo, que es la “persona” quien da el mensaje de su propio yo, que siempre será “yo”, pudiendo ejecutarse cuando la persona lo desee.

En cuanto a la DANZA, siempre la vamos a encontrar dentro de un contexto “católico”, siempre con máscara, un atuendo especial y particular, y su fecha estará dentro de la festividad del calendario Católico Apostólico y Romano, en donde la persona va a tomar el lugar del personaje, renunciando a ser “yo”, cumpliendo los cánones que le indica el rol del personaje, recién cuando se haya despojado del vestuario de la danza, recuperará su “yo”.

Las características de la DANZA, son las siguientes

Relata un hecho histórico, mediante la cual nos narra detallada y pautadamente la historia de “esa etnia o pueblo”, por ello lo encontramos dentro de una festividad católica.

El vestuario, es único y particular, no encontrándose duplicidades en el uso, ejemplo, el vestuario de la Chonguinada no puede ser usado para ninguna otra “danza”.

La música, es igualmente muy particular, aunque algunas pequeñas estrofas musicales se utilicen en otras danzas, esto se atribuye al fenómeno de influencia cultural dentro de su radio.

LA ESTAMPA, (danza-estampa), son aquellas con las que se representa un hecho social acaecido dentro de la comunidad, o sociedad, tales como procesos agrícolas, pastoriles, festivos, gremiales, rituales, otros además de los pasajes de vida, cuyas características son las siguientes:

· Relata un hecho social, que se lleva a cabo cada año, comprobable.

· El vestuario, es tomado del uso cotidiano de, las personas o habitantes del lugar en que se ubica la “danza-estampa.”

· La música, es tomada del acervo popular así, como tener autoría, tales como los huainos, qaswas, harawis, marineras, etc.

LA CREACIÓN ó FANTASÍA, son aquellas que nos sugiere, a manera recreada un hecho histórico, socio-cultural del pasado, presente o futuro, sus características son:

No son comprobables.

El vestuario, así como los elementos usados dentro de su ejecución guardan una correlación ideal, pero no necesariamente tradicional e histórica.

La música, es tomada del acervo popular así, como tener autoría, tales como los waynos, qaswas, harawis, marineras, etc.

De manera queridos amigos del folclore (folcloristas, investigadores, profesores de danza, practicantes, etc.) como conclusión final diríamos que: La Danza Folclórica, es aquella que muestra la identidad de un país, o para ser mas especifico de grupos étnicos de cualquier país, al ser estilizadas se les da ese nombre pero en sus lugares son danzas rituales, o ceremoniales, o solo de convivencia, así que se utilizan para mostrar al resto del mundo parte de su cultura o para festejar en su mismo lugar de origen un día especial.

De manera que no confundamos más la palabra “danza”.

LA LECTURA

LA LECTURA: UN PROBLEMA DEMASIADO RECURRENTE

Sea cual sea el país de habla hispana en que se haga una reflexión relativa a los índices de lectura, la sensación que queda es que siempre estamos muy mal. Tanto los índices de compra de libros, como los de préstamos bibliotecarios, los de lectura y los de comprensión lectora, reflejan siempre que estamos en un grave problema que no se ha logrado solucionar.

Esto, indudablemente se debe a que el problema de la lectura supera con mucho los esfuerzos que pueda hacer una persona o, incluso, un conjunto de docentes, porque hunde sus raíces en problemas estructurales tales como: la familia, los programas de estudio, la infraestructura bibliotecaria y lamentable es decirlo, los niveles socioeconómicos.

Un error bastante común y reiterado en nuestra educación es creer que la lectura sólo se adquiere en los primeros niveles de escolaridad. Todavía hay muchos docentes que piensan que la lectura se aprende en los primeros años de escolaridad y luego había que ejercitar las lecturas silenciosa y oral. Con este enfoque solo hemos conseguido eximir a los docentes de cursos superiores de esta tarea y que ellos repitan, a modo de argumento por las fallas escolares, que “los niños no vienen bien preparados” y suelen derivarlos a otros especialistas, sin involucrarse en la adquisición y aprendizaje de una lectura adecuada.

De más está señalar que en las familias, los padres y apoderados ni siquiera cuestionan esta situación asumiendo que la adquisición de la lectura es sólo responsabilidad de los docentes de los niveles pre-escolar y primer ciclo básico. Un segundo error generalizado, es suponer que sólo los docentes de Lenguaje son responsables de mejorar los índices de lectura. Esto, aunque no sea reconocido por los colegios y a menudo se diga que no es así y que sí se involucra a todo el cuerpo docente, suele ser letra muerta, buenas intenciones, pero no práctica real.

Todos hemos visto las palabras Matemática, Música, Científico o Histórico, sin las tildes en más de un pizarrón de nuestros profesores.

Falta de hábitos, de parte de los alumnos y sus familias, para acceder a lecturas gratuitas a través de las bibliotecas públicas y escolares. La cultura audiovisual imperante, no obstante tener y requerir índices de lectura superiores, hace preferir aquellos “objetos culturales” donde la lectura es mínima o inexistente.

Una lectura comprensiva, crítica, relacional, inferencial, etc., debe ser motivo de ejercitación permanente, debe llenar un espacio importante en las planificaciones docentes de todos los niveles y de todas las asignaturas, debe ser motivo de discusión técnico-pedagógica al interior de las unidades educacionales, pero salvo algunos especialistas (poco leídos por lo común), todos siguen haciendo las cosas como si los únicos responsables fueran los profesores de los primeros cursos de primaria.

Si pensamos que la lectura es fundamental en el mundo actual, porque hay que insistir en la idea de que nuestras generaciones de alumnos requerirán una permanente educación formal a través de toda su vida, tenemos que mantener permanente énfasis en ella.

Por otra parte, la lectura cumple una función social, porque amplía visiones, abre mundos, lo que redunda en una mejor capacidad para adaptarse a los cambios. Podemos agregar, además, que la lectura cumple funciones informativas, instrumentales y recreativas, que son muy importantes y por ello, creo, que es hora de reflexionar en serio sobre este tema y asumir que si ella nos sirve a todos, debemos todos hacernos cargo de ella con nuestros estudiantes.